小灯,生日快乐,心想事成.
我也看过几页<周易>,不知说得对不对哈.
六十四卦首卦,乾卦
初九,潜龙,勿用；九二,见龙在田,利见大人；九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有梅；用九，见群龙无首，吉．
象曰：天行健，君子以自强不息．潜龙勿用，阳在下也．见龙在田，德施普也．终在乾乾，反复道病．或跃深渊，进无咎也．飞龙在天，大人造也．亢龙有悔，盈不可久也．用久，天德不可为首也．
文言曰：元者，善之长也，享者，加嘉之会也．利者，义之和也．贞者，事之干也．
及至六十四卦末卦，未济卦．
初六，濡其尾，吝；九二，电其轮，贞吉；九三，未济，贞凶，利涉大川；九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国；九五，征吉，无悔，君子之光有孚，吉；上九，有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是．
象曰：火在水上，未济；君子以慎辩物居方．
其实这一末卦是儒家哲学里天道和人道的最高境界．＂既济虽济，济犹未济，济之再济．＂
＜周易＞最早只是一部占卜用书，后来经过儒家思想的全面补充和注释．从而成就是一部中华民簇的精神结晶．它站在大自然的变化规律中解释天地万物的繁涵生息，上至帝王经国蹈略，下及贩夫走卒营营苟苟．用今天的话说，它是一部能充分体现儒家思想中稳健型的进取性．是入世者的哲学思想．
小灯，＜周易＞是不能当作道家的出世哲学思想来理解的．
诗情可以涤红尘，但绝不能灭世意．才二十岁出头呢，以后的路还长着．
诗曰：＂男儿何不带吴钩，收取关山五十州．请君暂上凌烟阁，若个书生万户候？＂
是吧？
[ 本帖最后由 挑那星 于 2008-7-24 13:52 编辑 ]
